DIOSES DE LA MUERTE:

ANUBIS:

Era el señor de la Necrópolis, la ciudad de los muertos. Según las creencias egipcias era el encargado de guiar  al espíritu de los mundos la Duat. Vigilaba la fiel de la balanza en el juicio de Osiris.

Anubis era el antiguo dios de la Duat. El está relacionado no solo con la muerte si no que también con la resurrección después de ella y era pintado de color negro, color que represente la fertilidad. Cuando Osiris subió al poder del mundo de los muertos Anubis tomo el papel secundario, limitándose a embalsamar los cuerpos de los faraones, guiarlos a la Necrópolis y cuidarlos con su vida. Plutarco escribió que Anubis  era hijo de Osiris y Neftis, pero también es considerado el hijo legítimo de Seth. 

NEFTIS, NEBET-HET:

Simboliza la oscuridad, la parte invisible, la noche, la muerte. Está íntimamente asociada a Isis y representa lo opuesto a esta. Era el hijo de Geb y Nut,  hermana de Isis, Osiris y Horus el viejo, esposa hermana del perverso Seth. Al principio de la creación del mundo formaba caos junto a su esposo Seth, Habitaba en las regiones hostiles, tales como el desierto. Representaba el viento del este. 

SETH O SET:

Dios ctonico, deidad de la fuerza bruta, de la tumultuoso, lo incontenible. Señor de lo que no es bueno y de las tinieblas, dios de la sequia  del desierto en la mitología egipcia. Seth fue la divina patrona de las tormentas, la guerra y la violencia, también fue patrón de la producción de los oasis. Venerado, temido y odiado por su cualidad de destructor-protector.

Seth también fue considerado como dios protector pues durante el nuevo imperio se le considero benévolo siendo patrón de las armas la guerra y la producción de los oasis, haciéndose popular  porque podía sembrar la discordia y la confusión entre los enemigos de Egipto, fue asociado con las tormentas de arena, como dios del desierto y protector de las caravanas que surcaban el país de los faraones.

SOCAR O SOKAR:

Dios de la oscuridad, del Duat (El mundo inferior) y la decadencia en la tierra, según la mitología egipcia. Era protector de los muertos y patrón de los herreros. En sus orígenes fue adorado como dios de la tierra y la fertilidad.

DIOSES DE LA VIDA:

Shu:

 “Luz”: Es una deidad cósmica, que personifica el aire atmosférico y la luz, según la mitología egipcia.

Shu es el responsable de los fenómenos atmosféricos no violentos; personifica los rayos que llegan de Ra, el calor ardiente del verano y del sol del mediodía y la sequedad del aire. También, como ba de Jnum, del frío viento del Norte, y del principio vital de los seres vivos.

Simbolizaba la fuerza vital que anima el universo como aspecto de la deidad suprema, Atum-Ra, y en los Textos de los Sarcófagos figura como un dios creador.

Su eterna ocupación será mantener separados el cielo, Nut, y la tierra, Geb, para evitar el caos del universo, quedando patente en el Libro de los Muertos, siendo Hermópolis el lugar donde el dios Shu había "levantado el cielo".

Como dios funerario tomaba parte, actuando de fiscal, en el Tribunal del Juicio de Osiris.

Amon: 

Originalmente una deidad tebana, cuyo culto se popularizó cuando la ciudad de Tebas pasó a ser una de las más influyentes de Egipto, tras la expulsión de los hicsos a manos de los príncipes tebanos que darían origen a la Dinastía XVII.

Amón representa un conjunto de conceptos abstractos asociados al aire, pues se encuentra en todo lugar y en todo momento, de ahí procede el título de "el oculto", ya que no podía verse, pero sí sentirse, y era el que atendía generosamente las peticiones que el pueblo le hacía llegar mediante súplicas y ofrendas. Amón se encuentra asociado a otros dioses, como a sus esposas Amonet y Mut, y a su hijo Jonsu. En Debod, Dakka y Dendur tenía por compañera a Satis.

Bastet:

 Es una diosa de la mitología egipcia, también denominada Bast, cuya misión era proteger el hogar y simboliza la alegría de vivir, pues se considera la deidad de la armonía y la felicidad.

Es la personificación de los cálidos rayos del Sol y ejercía sus poderes benéficos. Encarnaba los aspectos pacíficos de diosas peligrosas como Sejmet, que expresaban las cualidades maléficas del Sol. Como ojo de Atum, estaba asociada a la Luna y protegía los nacimientos y a las embarazadas de las enfermedades y los malos espíritus.

Es una diosa pacífica pero, cuando se enfada, se transforma en una mujer con cabeza de leona, asimilándose a la diosa Sejmet y, algunas veces, es mucho más violenta que ésta. Al igual que el animal totémico que la representa, Bastet era una diosa impredecible que podía mostrarse tierna o feroz en cualquier momento.

Desde el Imperio Antiguo es la madre del rey al que ayuda y protege para alcanzar el cielo.

Se la identificaba con la estrella Sirio, de quien se la consideraba Señora y con la deidad sumeria Inanna. Según algunos eruditos, como M. Oldfield Howey, su nombre significa la desgarradora, pese a su carácter principalmente benigno.

Osiris:

Es el dios egipcio de la resurrección, símbolo de la fertilidad y regeneración del Nilo; es el dios de la vegetación y la agricultura; también preside el tribunal del juicio de los difuntos en la mitología egipcia  

Era el jefe de la tríada Osiriaca, formada por Osiris, Isis (su mujer) y Horus (su hijo). El mito de Osiris introduce en la religión las nuevas ideas del bien y del mal. 

En el mito inicial, Osiris (el bien), es asesinado por su hermano Seth (el mal), quien lo arroja al Nilo, en donde lo encontrará Isis que con su amor le devuelve la vida. Con esa resurección se establece el triunfo del bien sobre el mal. 

En los textos funerarios, como el Libro de los Muertos, el faraón difunto se identifica con Osiris, rey de los muertos, del mismo modo que en vida lo había hecho con su hijo Horus.

Isis:

Su nombre egipcio era Ast, que significa trono, representado por el jeroglífico que portaba sobre su cabeza. Fue denominada "Gran maga", "Gran diosa madre", "Reina de los dioses", "Fuerza fecundadora de la naturaleza", "Diosa de la maternidad y del nacimiento".

En la cosmogonía heliopolitana sus padres eran Geb y Nut. Era más prominente mitológicamente como la esposa y hermana de Osiris y la madre de Horus y fue venerada como la esposa y la madre arquetípica.

                        

MURALES DE MUERTE:

Julian Escobar Galvis

Elisa Arroyave Cardona

Estefania Palacios Muñoz

Laura Carolina Perez

Manuela Zea 

MURALES DE VIDA :

Laura Carolina Perez

 Estefania Palacios Muñoz

Elisa Arroyave Cardona  

Manuela Zea 

 Julian  Escobar 

NUESTROS SÍMBOLOS :

 Símbolo de muerte: Este símbolo representa que la muerte siempre esta detras de nosotros, por eso la oz detras de el craneo que es la caracteristica de un ser sin vida.

Símbolo de vida: El sol representa la luz que tenemos en nosotros al estar vivos y el ojo que todo lo ve y se fija en una meta, y se encarga de velar que nuestro destino se cumpla.

CONCEPTO DE MUERTE:

Es el final de un recorrido y el comienzo de algo nuevo que es desconocido para nosotros al desligarnos de nuestro cuerpo físico al espiritual  que nos lleva una nueva dimensión inimaginable

CONCEPTO DE VIDA :

Es un estado en el cual  experimentamos  un conjunto de emociones, momentos y sentimientos que nos permiten explorar el mundo; la vida es todo aquello que nos permite sentir, soñar, crear e imaginar todo lo que queremos y deseamos.
Es la oportunidad que se nos da de realizar lo que soñamos y alcanzar nuestras metas, ya que por éstas nuestra vida tiene sentido.